Veiksmai ir aroha buvo reikalingi, kad būtų pakeista Oklendo šlaunų nelygybė

Pocket Option - Pending Order bei Pocket Option Richtig Nutzen (Birželis 2019).

Anonim

Vis labiau suskaidyta "getų ir uždarų bendruomenių" Oklendas yra tai, kas laukia, jei miestas ir tautos nesugebės išspręsti didėjančio atotrūkio tarp turtingųjų ir neturtingųjų. Sprendimai turi būti iš visų pusių - vietos ir centrinės valdžios, iwi, bendruomenės žmonių, verslo ir filantropijos - ir pradėti nuo empatijos, rūpinimosi ir aroha.

Praėjusį vakarą diskusijos dalyvių diskusijoje buvo kalbėta apie įspėjimus ir apčiuopiamus viltus, kaip padaryti Oklandą labiau įtraukiamą. Renginys buvo pirmasis iš trijų "Ballot Box" serijoje, kurį organizavo Oklando verslo mokykla, siekiant informuoti apie pagrindines problemas, susijusias su vietos valdžios organų rinkimais.

Grupėje dirbo Alan Johnson, Pietų Oklando viešosios politikos analitikas ir bendruomenės aktyvistas; nepriklausomas ekonomistas Shamubeel Eaqub; Susan St John, garbės ekonomikos mokslų daktaras ir Vaikų skurdo veiksmų grupės patarėjas; ir Rangimarie Hunia, "Ngāti Whatusea Ōraekei" socialinės plėtros bendrovės "Whai Maia" vadovas.

Pranešėjai apibūdino, kaip skurdo koncentracija tam tikruose rajonuose pakerta visą miestą.

"Eakvas" numatė, kad "turtingųjų ir vargingų bendruomenių geto didinimas" yra nuolatinis status quo.

"Aucklandas yra miestas, kuris vis labiau skirstomas: tie, kurie turi gerus darbus, o ne tie, kurie neturi, tiems, kurie turi namą, o ne tie, kurie to neturi. Tai vadinama Oklendo ghettoizacija ir visiškai nepriimtina."

Jonas Jonas kalbėjo apie "dviejų greičių miestą: viena vertus, mes turime" Real Oklando namų šeimininkes ", kita vertus, mes turime beviltiškų žmonių, gyvenančių automobiliuose žiemą".

Johnsonas pateikė pietų vaizdą, kuris parodė, kad yra nepalankios koncentracijos. Kai kurie pavyzdžiai:

  • Kai kuriose Pietų Ouklando dalyse užfiksuoti įpuoliai yra dvigubai dažni nei kitose miesto dalyse
  • 55 proc. Vaikų Pietų Oklandoje eina į vienos mokyklos dekylą
  • Du kartus daugiau Pietų Ouklando mokyklos nebaigusių asmenų palieka mažiau nei NCEA 1 lygį nei kiti Oklando mokyklą palikusieji

Eakvas teigė, kad "technologijos" ir "globalizacijos" dvynių jėgos yra "miesto darbo rinkos" poliarizacijos "aukštos kvalifikacijos ir labai nekvalifikuotos" sritys, o namų rinka yra "visiškai sugadinta".

"Prieš porą dienų mūsų radijo ministrė buvo radijuje, sakydama, kad jauniems žmonėms visada sunku nusipirkti namus Oklandoje, - sakė jis, nurodydamas seriją, kurią rašo" thespinoff.co.nz ".

"Kai susidursite su tokiu atsisakymu, kai vidutinė namų kaina Oklande yra artima 1 mln. Dolerių, tai yra juokinga. Mes turime politikų, kvepiančių dėl to, ar tai yra" iššūkis ", ar" krizė "- man nerūpi. Turime tik tai išspręsti. "

"Tumštis iš vidurio" yra akivaizdu, nes vis daugiau ir daugiau slaugytojų, policijos, mokytojų ir kitų svarbių paslaugų darbuotojų kainuoja už Oklando.

Eakvas sakė, kad nors Oklandas turi didžiausią visų Naujosios Zelandijos regionų namų ūkių pajamų dalį, kai atsižvelgsite į vidutinio namo pirkimą, disponuojamos pajamos yra mažiausias iš visų regionų.

"Oklendas yra mūsų labiausiai konkurencingas miestas, mūsų didžioji viltis konkuruoti su viso pasaulio miestais. Kaip mes ketiname tai padaryti, kai net žmonių, turinčių geras pajamas, nėra pakankamai pajamų, kad galėtų gyventi oriai? "

Kalbėjusieji susitarė, kad šiandien vykstanti nelygybė yra pagrįsta trimis dešimtmečiais dėl klaidingos politikos ir politikos nepaisymo, kurį papildo tarptautinės jėgos, nepriklausančios mūsų valdžiai.

Jie taip pat sutiko, kad sprendimai egzistavo, tačiau vertybes reikia perkelti, kad jos būtų judamos.

Šv. Jonas pabrėžė centrinės valdžios vaidmenį ir mokesčių reformos poreikį, nurodydamas jai ir Johnsono idėją apskaičiuoti būsto nuosavybės mokesčio viršijančią ribą, lygią taupymo palūkanų mokestį, kaip priemonę sustabdyti būsto burbulą.

Ji taip pat paskatino naujojoje zelandijoje švęsti universaliųjų senatvės sėkmės istoriją.

Hunia teigė, kad impulsą turėjo suteikti įgaliotos bendruomenės: "Jūs negalite ką nors padaryti bendruomenei, jūs turite leisti bendruomenei kontroliuoti savo likimą".

Ngati Whatua pasakojimas apie transformaciją parodė, ką į post-settlement pasaulyje galima "drąsiai ir drąsiai vadovauti", - sakė ji.

"1840 m. Mes pakvietėme gubernatoriaus Hobsono į Waitemata krantus

.

per penkerius metus mes praradome daugelį mūsų genties žemių; iki 1951 m. turėjome tik ketvirtį akrų, o tai buvo mūsų kapinės. Per dvi kartas galima keisti kraštovaizdį ir pasakojimą: Ngati Whatua buvo beveik bežeminė; Ngati Whatua buvo skurde; Ngati Whūtaa nukentėjo, tačiau šiandien mes paskelbsime balansą virš 900 milijonų dolerių. "

Ji apibūdino apdovanojimus pelniusio vidutinio tankio būsto plėtrą, kurį atliko "iwi", kuriuose buvo 30 architektūrinių namų, kuriuose gyveno 150 žmonių, vietoje, kuriuose buvo 10 valstybinių namų.

"Mes pastebėjome, kad vaikams gali būti užkrečiamos ligos. Iš jų 150 žmonių atvyksta iš namų, kuriuose užimtumas yra norma, ir tai sukelia šiai bendruomenei sulėtėjusį poveikį, kurio niekada nebuvo padaryta."

Ji teigia, kad verslas "turi didelę reikšmę" sprendžiant kai kurias sistemines kliūtis, su kuriomis susiduria neturtingi vaikai.

"Vyriausybė stengsis investuoti į naujas idėjas, tačiau verslas ir filantropija ir net bendruomenė gali grįžti į kai kurias iš šių įžūlios drąsių idėjų, suteikti jiems sparčiuosius skrydžius ir leisti tokioms grupėms kaip mes ir Alanas iš tikrųjų susidurti".

Visi pranešėjai pabrėžė, kad reikia vienodo išsilavinimo.

"Sveikata, namai ir švietimas: šių trijų derinys suteiks mūsų vaikams trauką, kad pavyktų", - sakė Hunia.

"Eaqub" taip pat pasisakė už didžiules investicijas į infrastruktūrą, kaip antai paskutinį kartą matėme po karo.

"Man sprendimų mechanika nėra problema", - sakė jis. "Mano manymu, problema visada yra politika: kokios vertybės mums priklauso, kaip mes vertiname save ir kokia visuomenė norime gyventi?

"Per pastaruosius 20 metų mes sukūrėme konkurenciją ir individualizmą ant pjedestalo. Mes vertiname žmones, save ir visuomenę, prieš metriką, kuri daro mus nepaprastai savanaudiški ir labai sunkiai rūpinasi kitiems

.

"Šiuo metu tarp turtingųjų ir neturtingųjų Naujosios Zelandijos yra tokia skirtumų, kad tautos gyventojai negali pasipriešinti skausmams ir kančioms. Jie dažniau kaltina (vargšius), kad jie prastai, nubausti už būdamas benamas, bausti ir būti malonu dėl netinkamos ir nesąžiningos sistemos ".

Jis perspėjo, kad didėjančios "nelygybės" kaltės kelia grėsmę daugiau nei miesto ekonomikai.

"Atrodo, kad vis dažniau pripažįstama, kad žmonėms trūksta progos. Man rūpi, nes tai, ką mes matome Oklande, yra tai, kad nesiruošia būti gerai: labai greitai tai bus dauguma, kurie bus pašalinti.

"Jei mes nenorime gyventi visuomenėje, kuriai būdinga pavydas ir neapykanta, susiskaldymas ir atskirtis, vienintelis būdas tai išvengti - ne su ekonomistu, o su viešąja politika, bet su politika, kuri užsiima mūsų geresnėmis vertybėmis".

Hunia teigė, kad "įtraukimas" Ouklande iš tiesų prasidėjo nuo 1840 m. Su Ngāti Whatusea ir Britanijos karūnos partnerystėmis.

"Tāmaki Makaurau yra verčiamas kaip Tāmakis, kurį myli daugeliui žmonių. Tai labiausiai mėgstamas miestas, ir tai yra kiekvieno vaidmuo, kuris nusprendžia gyventi šioje žemėje, kad tai padarytų".

menu
menu